A situação no Afeganistão não sai das manchetes da imprensa mundial: o grupo radical Taleban estabeleceu o controle do país. A mídia ao redor do mundo espalhou imagens de milhares de pessoas tentando deixar o Afeganistão, literalmente atacando o aeroporto da capital. Além disso, a imprensa agora escreve muito sobre as preocupações sobre o destino de 14 milhões de mulheres e meninas afegãs. Coletamos o principal sobre o que exatamente ameaça as representantes femininas, qual é a situação no país agora, o que os defensores dos direitos humanos temem e o que a imprensa diz sobre tudo isso.
Todos os temores sobre a vida de mulheres e meninas estão relacionados ao fato de que em alguns períodos da história do Afeganistão elas já se encontraram na posição mais vulnerável, quase escrava e em perigo mortal.
Em 1996, o Taleban assumiu o poder e governou por cinco anos. Naquela época, ser mulher no Afeganistão provou ser uma prova difícil: só os homens podiam trabalhar e estudar, enquanto as meninas não podiam nem sair de casa sem acompanhante masculino e com o rosto aberto. Além disso, uma mulher não podia sair para a varanda de sua casa e as janelas dos apartamentos do primeiro andar tinham que ser pintadas.
O uso da burca tornou-se obrigatório para todas as mulheres afegãs com mais de oito anos. Saltos são estritamente proibidos. Ninguém deveria ouvir a voz de uma mulher, então as meninas só podiam falar em público muito baixinho. Os dedos podem ser cortados por usar esmalte de unha. Não havia bicicletas ou motocicletas, táxis acompanhados apenas por homem, ônibus eram divididos em masculino e feminino.
As punições previstas para violadores e violadores foram chocantes com crueldade: prisão, humilhação pública, espancamentos, execuções.
A jornalista americana Linsey Addario, que cobriu a vida no Afeganistão por muitos anos, escreveu em um artigo para o The Atlantic:
A educação para mulheres e meninas foi proibida, independentemente das circunstâncias. As mulheres (com raras exceções como as poucas médicas) não tinham permissão para trabalhar fora de casa ou mesmo deixá-lo sozinho. Ao sair, a mulher teve que usar uma burca, que cobre completamente seu corpo. Qualquer tipo de lazer era proibido para todos: música, televisão, comunicação entre pessoas de diferentes sexos fora da família. Os afegãos mais instruídos já haviam se mudado para o vizinho Paquistão ou outro lugar. Os que permaneceram tiveram que mudar de vida para não violar as exigências do regime.
Segundo Addario, ela lembra o silêncio que reinava nas ruas: as pessoas tinham medo não só de ligar a música, mas até de falar baixinho entre si para não provocar o Taleban. Um homem com uma barba insuficientemente longa e uma mulher com um véu insuficientemente fechado podem ser espancados. No estádio de Cabul, as execuções públicas passaram a ser realizadas em vez de jogos:
As ruas empoeiradas estavam cheias de viúvas que perderam seus maridos e foram obrigadas a pedir esmolas devido à proibição do trabalho. Pessoas amedrontadas nas ruas e em suas casas ... Por roubo eles cortaram suas mãos, por traição eles apedrejaram até a morte, homens suspeitos de homossexualidade foram esmagados com escavadeiras ou tanques.
O que podemos dizer de ofensas graves, na opinião do Talibã, de ofensas, se mesmo para uma ida às compras desacompanhada de um homem, uma garota poderia ser apedrejada. Além disso, os residentes do país lembram que o Taleban tinha o direito de escolher qualquer garota que quisesse e levá-la para fora de casa, independentemente de sua vontade.
Deve-se notar que, em certos períodos da história, a situação das mulheres afegãs tornou-se mais ou menos favorável. Na década de 1920, o governante do estado, Amanullah Khan, provavelmente por sugestão de sua esposa, facilitou a vida da população feminina ao garantir o direito à educação por meio da abertura de hospitais e instituições educacionais para mulheres.
Os afegãos viviam com relativa liberdade e em meados dos anos 60, quando tiveram o direito de eleger e ser eleitos para órgãos governamentais, eles tiveram a oportunidade de tomar decisões sobre seus estudos, viagens e as roupas que desejam vestir.
No final dos anos 70, os comunistas que chegaram ao poder proibiram o casamento forçado, defendendo a igualdade de gênero. Mas, no início dos anos 90, a situação se tornou cada vez mais complicada.
Após a queda do regime do Taleban em 2001, ativistas de direitos humanos começaram a lutar pelo retorno às mulheres de seus direitos, que perderam quase completamente ao longo de vários anos. E conseguiram alguns resultados.
As mulheres passaram a ocupar cargos de ministros e juízes e servir na polícia. Em 2020, já havia uma porcentagem maior de mulheres no parlamento afegão do que no Congresso dos Estados Unidos.
Vários milhares de hospitais foram construídos, que poderiam atender pacientes de qualquer sexo: antes disso, durante o regime do Talibã, as mulheres eram efetivamente privadas do direito a cuidados médicos normais.
Os indicadores cresceram lentamente, mas com segurança. Por exemplo, a acessibilidade à educação pode ser avaliada pelos seguintes números: em 2003, menos de 10% das meninas do país estavam matriculadas na escola primária; em 2017, seu número havia crescido para 33%. A esperança média de vida de uma mulher em 2001 era de apenas 56 anos (!). Em 2017, já completou 66 anos.
Senti um humor otimista, uma certa confiança, fé no desenvolvimento do Afeganistão. Mas embora o regime do Taleban seja coisa do passado, os valores conservadores, profundamente enraizados na sociedade afegã, não tiveram pressa em desaparecer.
o jornalista Lincy Addario escreve sobre o início dos anos 2000.
Claro, é difícil falar de igualdade de gênero em um país que foi reconhecido pela ONU como "o pior para nascer menina" e onde a ausência de filhos torna-se uma vergonha para a família. Foi no Afeganistão que surgiu a prática do bacha-posh: sua essência é que em famílias onde não há filhos, uma das filhas é nomeada menino: elas se vestem com roupas de homem, cortam os cabelos curtos, até dão-lhe um nome de homem para que os outros pensem que na família o filho está crescendo. O bacha-posh costuma voltar à forma feminina durante a puberdade, embora tudo possa se arrastar: acontece que as meninas gostam do papel de menino e é difícil sentir o feminino em si mesmas. Além disso, essas meninas podem não ter as habilidades femininas habituais, não saber como cuidar de uma casa e se comunicar com os homens em condições de igualdade, o que é considerado inaceitável na sociedade afegã. Muitos não querem se casar e, se o fizerem, o casamento costuma ser infeliz.
A prática do bacha-posh surgiu pelo fato de que, na verdade, só os homens podem trabalhar no campo e, se não houver filhos na família, também não haverá ajudantes e será mais difícil sobreviver. Para aumentar seu status social, famílias com apenas filhas são forçadas a "inventar" um filho para elas, embora não por muito tempo.
Yasmin Hassan, chefe da organização de direitos humanos Equality Now, diz:
Os direitos das mulheres nunca foram uma parte importante da agenda política aqui, mas escolas foram abertas e as mulheres passaram a ser recrutadas com muito mais frequência. Mesmo em tempos difíceis, as mulheres afegãs foram corajosas, resilientes, prontas para seguir em frente ... O trabalho feito em relação aos direitos das mulheres é enorme. Mas receio que tenhamos voltado ao primeiro passo, e isso é muito perturbador.
Agora que o Taleban está governando o país novamente, muitos ativistas dizem precisamente que tudo o que for alcançado em termos de liberdade das mulheres afegãs pode simplesmente dar em nada.
A chegada do Taleban ao poder não foi inesperada: o grupo já havia estabelecido seu domínio em algumas regiões antes. No entanto, a comunidade internacional ficou surpresa com a rapidez com que os eventos se desenvolveram na semana passada.
O Taleban prometeu que pretende respeitar os direitos das mulheres e não vai proibi-las de trabalhar ou estudar, desde que usem o véu "para sua própria segurança".
Asseguramos à comunidade internacional que não haverá discriminação contra as mulheres, é claro, dentro da estrutura que temos,
disse um porta-voz do grupo em uma entrevista coletiva.
Mas, a julgar pelo depoimento de testemunhas oculares, a população feminina está em pânico: muitas têm medo de sair de casa, muitas correram para comprar uma burca, aliás, os preços dos trajes nacionais já dispararam. Cartazes publicitários com rostos de mulheres estão sendo pintados nas ruas das cidades: da última vez, sob o domínio do Talibã, foi proibido fotografar e filmar meninas, postar suas imagens em revistas, cartazes e em outros lugares.
Inna Michaeli, diretora de programa da organização feminista internacional Association for Women’s Rights in Development, explica:
As mulheres têm medo de não poderem sair, de amanhã não poderem ir à universidade, trabalhar, e o que vai acontecer daqui a uma semana, daqui a um ano?
A ativista Roya Rahmani confirma:
Todos têm medo de que retrocedamos pelo menos um século.
A ex-vice-ministra afegã para Assuntos da Mulher, Hosna Jalil, agora baseada em Washington, disse em uma entrevista à Sky News:
O Taleban promete dar às mulheres seus direitos básicos, mas na prática não é esse o caso. A principal preocupação: Essas promessas podem ter o objetivo de convencer a comunidade mundial de que está ocorrendo uma transferência pacífica de poder. Mas assim que as forças internacionais deixarem o Afeganistão, todas as portas serão fechadas. Compartilho esses medos, passei minha infância sob o regime do Talibã e presumo que eles agirão da mesma forma que quando tomaram o poder pela primeira vez. Mas desta vez, as coisas podem ser ainda mais difíceis.
De acordo com Jalil, o Taleban simplesmente não pode fugir dos princípios e valores que eles aderiram por anos e pelos quais os combatentes do grupo estão lutando:
Portanto, é impossível acreditar que o Taleban mudará suas políticas em relação às mulheres, crianças e seus direitos básicos.
Homira Rezai, uma ativista de direitos humanos afegã que viveu no Reino Unido nos últimos anos, concorda com esta visão:
Eles são ainda mais brutais agora do que antes. Não sabem governar o Estado, por isso usam a violência como instrumento de controle sobre as pessoas.
Fauzia Kufi, uma ativista que abriu secretamente uma rede "clandestina" de escolas para meninas na década de 1990, disse à imprensa americana que precisava se esconder e que recebia muitas mensagens de mulheres afegãs pedindo ajuda para deixar o país. No entanto, Kufi não sabe como pode ajudar a todos eles. O Talibã tentou matá-la duas vezes.
Para ser sincero, não tenho medo de ser morto. Temo que o país estará um caos novamente
o ativista é reconhecido. Ela também expressou fortes dúvidas de que o Taleban cumpriria suas promessas. Segundo Kufi, as declarações oficiais do grupo sempre foram muito diferentes do que realmente aconteceu.
Outra ativista, Shukhriya Barakzai, que foi espancada por combatentes do Taleban em 1999 por andar na rua com outra mulher em vez de um homem, fala de uma nova geração de meninas no país que não encontrou ou se lembrou de suas vidas sob o regime do Taleban:
Essas meninas estão cheias de energia, esperanças, planos. Eles não são como eu era há 20 anos. Eles estão prontos para conversar, para se comunicar com o mundo. O Taleban pode conquistar territórios, mas não os corações das pessoas, nem suas mentes.
Para as jovens que já estão acostumadas a viver em uma sociedade completamente diferente da de suas mães, tudo o que acontece é realmente um choque. O Washington Post cita uma jovem afegã:
Você apenas vive, trabalha, se comunica, há outras mulheres, meninas ao seu redor, e de repente você é como uma prisão. Agora, cada um dos residentes do Afeganistão é um prisioneiro em seu próprio quarto. Você não pode sair, não pode viver como antes.
Em 15 de agosto, quando a mídia noticiou a tomada do poder pelo Taleban, o The Guardian publicou um artigo escrito por um estudante de Cabul. Ela diz:
Eu estava indo para a universidade para as aulas quando de repente vi um grupo de meninas correndo do dormitório feminino. Eu perguntei o que tinha acontecido e um disse que a polícia os estava evacuando porque o Talibã estava em Cabul e eles batiam em mulheres sem véu. Todos tentamos voltar para casa, mas não podíamos usar o transporte público: os motoristas tinham medo de se responsabilizar pelo transporte das mulheres. O pior de tudo foi para os alunos do dormitório, cujas casas ficam fora de Cabul: estavam assustados e confusos, não sabiam para onde ir.
Os homens que viram a situação, segundo a estudante, apenas riram das meninas em pânico:
“Vá colocar o seu véu”, disse um deles. “Você tem andado pela rua nos últimos dias”, gritou outro. “Vou me casar com quatro de vocês de uma vez em um dia”, disse um terceiro.
Como diz a menina, no outono ela deveria receber um diploma universitário, mas agora ela não sabe o que esperar do futuro:
Como mulher, sinto-me vítima de uma guerra política travada por homens. Não consigo mais rir alto, ouvir minha música favorita, encontrar meus amigos em um café, colocar meu vestido favorito e pintar os lábios. E também para trabalhar ou obter um diploma, para o qual estudei muito durante vários anos.
De acordo com relatos da mídia, nos últimos dias, muitas mulheres afegãs que tentaram ir ao trabalho ou à escola foram mandadas para casa.
Relatos de que em áreas onde o controle do Taleban já reina há algum tempo também são alarmantes, os combatentes do grupo estão forçando as famílias a dar a eles suas filhas como esposas. Um porta-voz do Taleban negou essas acusações.
Jornalistas afegãos falam em publicações mundiais, dizendo que correm perigo mortal. O país já foi um dos estados onde os jornalistas são mais atendidos. No ano passado, dezenas de profissionais da mídia fugiram do Afeganistão devido a ameaças e perseguições. E agora os jornalistas, e especialmente os jornalistas, estão completamente intimidados. O Business Insider cita vários trabalhadores da mídia local que anonimamente compartilharam com a publicação seus temores de “serem mortos, estuprados ou sequestrados”:
Tenho medo por mim mesma porque sou mulher e porque sou jornalista,
disse um dos interlocutores da publicação.
De acordo com Homira Rezai, o Taleban já está ameaçando as mulheres afegãs, especialmente aquelas que lutam pelos direitos humanos, que são forçadas a se esconder:
O Taleban literalmente vai de porta em porta procurando essas mulheres.
De acordo com Rezai, as mulheres afegãs destroem todos os documentos com os quais trabalharam para organizações internacionais ou seus diplomas de ensino superior.
No entanto, é um erro acreditar que apenas um ativista de direitos humanos ou jornalista está sob ataque. Khalida Popal, que era capitã do time de futebol feminino afegão e agora mora em Copenhague, disse em uma entrevista que está muito preocupada com os atletas afegãos:
Ligo para eles e aconselho a deletar suas páginas nas redes sociais, suas fotos, até queimar o uniforme da seleção. Me dói muito, porque me esforcei muito para desenvolver o futebol feminino, lutei pelo nosso direito de entrar em campo e representar o nosso país ... O que vemos agora é o colapso do Estado. Todo aquele orgulho, felicidade, alegria que inspiramos às mulheres e aos homens do país, tudo simplesmente desapareceu.
Agora, as organizações internacionais que defendem os direitos das mulheres estão conclamando o mundo inteiro a prestar atenção ao que está acontecendo no Afeganistão. Muitas das fundações começaram a arrecadar fundos para mulheres afegãs. As organizações pedem a divulgação de informações sobre a deterioração da situação das mulheres no país e apelam aos governos dos países para que ajudem na retirada de ativistas do Afeganistão que recebem ameaças.
2021-08-22 04:59:09
Autor: Vitalii Babkin